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日本喜欢“三大”....三大门、三大钟、三大师、三大古迹、三大让人失望的旅游景点....其中有一项叫“三大怨灵”。日本用汉字但有时候用法稍微有出入；日本说的“鬼”，是指中国人的妖怪，中国人的鬼，在日本称为“灵”；所以，“三大怨灵”的精确中文叫法应该是“三大厉鬼”。

以前说过，基督教驱鬼花样没有东方的多，来来去去都是“请问贵姓？”、“你滚你滚你快点滚！”这两招。东方花样就多了，其中有一招是统战，为厉鬼提供就业机会，让他们受到尊重、重拾尊严、做个好人。

在平安時代，有一位著名的学者、政治家菅原道真。菅原生于845年。他因为饱学诗书，得宇多天皇（867-931）赏识，从此踏上青云路，不只自己受朝廷重视，其长女也入宫任职女官，另一女嫁皇子，子女皆在朝中。到了901年，由于地位崇高招人妒嫉，菅原被新天皇下放九州，落得蒙冤而客死异乡的下场。在当时，朝廷命官客死异乡，传统是必须把遗体运回京都安葬。菅原道真由于蒙冤而死，对京都很愤恨，遗言誓死也不再回京。在903年他逝世的一夜，传说其京都府第的梅花全部落下，乘风飞往九州奔丧。在运送遗体时，拉车的牛不愿前进，俯伏在地，押送官员最后没办法，只好就地埋葬。翌年，京都就开始发生一系列的不幸事件，先是洪水、瘟疫、大火等等自然灾难，随后，当年主使陷害他的人英年暴毙，皇太孙夭折，甚至在朝官议政时雷劈议政厅，当场劈死两官。在这些事件后，大家认为是含冤的菅原道真死后作崇，只好平反、追封谥号和官衔，并建造神社祭祀。这便是北野天满宫和后来蔓延全国各地的天满宫神社和信仰的由来。由于菅原道真闹鬼时NB，他被视为日本历史上“三大厉鬼”之一。

在公元1587年十月一号开始，一连十天，丰臣秀吉连同茶圣千利休（1522-1591；见《大德寺》条），在天满宫举办名垂千古的北野大茶会。不论是官员、武士、商人、农民、老百姓，只要自备茶壶、饮料，便欢迎参加，自由择地而坐，进行品茶、交流。据历史记载，当时茶席超过八百，丰臣秀吉更摆出黄金作为材料所造的茶屋。这场大茶会不只是日本历史上的盛会，甚至可说在世界茶文化历史上也前无古人后无来者。

时至今日，北野天满宫已成为京都著名地标、代表性神社之一。由于菅原道真学问高，这里尤其是学生、考生争相参拜的寺社。神社境内有许多大大小小的牛像。学生、考生和其他参拜者喜欢手摸牛身，再摸自己头颅，传说这会令自己得到菅原道真的学问、才华。又由于菅原道真生前爱梅，神社境内种了两千多棵梅树，连水舍也写着“梅香水”几个大字。


每年的二月二十五号，这里举行“梅花祭”，有许多穿着名贵的传统和服盛装打扮的日本女性在此煮茶，重演当年北野大茶会的盛况。

洛阳33观音中的第31番观音寺，位于天满宫境内范围。它虽属佛教寺院，但由于其历史渊源及地理位置，也可说是天满宫不可分割的部分。寺院的前身乃奉桓武天皇御命建立的朝日寺。在菅原道真少年时期，曾经在此求学。在961年，菅原道真在九州含冤雕刻、自己供奉的十一面观音像，被移至此寺供奉。到了1311年，此寺曾在丰臣秀赖赞助下中兴。在“神佛分离令”的政治运动时，寺院因为与天满宫的深远渊源，也因为菅原道真不太好惹，所以未受影响。

作者：老林最后