朱元璋相貌如何?朱元璋到底长什么样?真的是猪腰子脸吗?

历史小姐姐 1月前 62

    朱元璋异常相貌的画像,基本上是永乐朝之后明朝官方自己塑造太祖“异相”概念,然后民间自由发挥的结果。


    明代嘉靖、隆庆、万历年间为官的张瀚(正德五年生,万历廿一年卒)在《松窗梦语》中回忆,他在担任南京工部主事时,曾于南京武英殿见太祖御容,其像「眉秀目炬,鼻直唇长,面如满月,须不盈尺,与民间所传奇异之像大不类」。可见在明朝中期,朱元璋“奇异之像”就已经在民间广为流传了,“其状甚奇,与世俗所传相同”。



    万历年间,南京礼部尚书姜宝进入南京宫城,勘察奉先殿的损坏情况,顺便瞻仰了武英殿内供奉的二祖(太祖、成祖)御容。当时武英殿内供奉朱元璋不同年龄阶段的御容六幅,姜宝所见「太祖(御容)丰厚雄伟,四特之气皆备,与民间所传迥然别,盖登极后如神龙变化,视初年蝢不同」。这句“与民间所传迥然别”也值得注意。



    同在万历年间,张萱之父在云南作知县时,曾于黔国公府「摹高皇御容,龙形虬髯,左脸有十二黑子,其状甚奇,与世俗所传相同,似为真矣」。后来张萱在京为官,「始得内府所藏高、成二祖御容。高皇帝乃美丈夫也,须髯皆为银丝,可数,不甚修,无所谓龙形虬髯、十二黑子也」。张萱(张孟奇,别号西园)生于嘉靖三十七年,崇祯十四年卒,是明代著名藏书家,曾参与编修国史,入侍经筵,得窥秘阁藏书,熟于典故,周见博闻。


    现在有些人喜欢说把朱元璋画成“猪腰子脸”是“满清的丑化”。但首先这个脸型,按照明朝人自己的说法,是“龙形”,龙脸,侧重的是宣传太祖高皇帝朱元璋“奇人异像”、“奇骨贯顶”、“天降伟人”。把龙脸说成“猪腰子脸”,你们自己才是在侮辱朱元璋好吧

    二来清朝入关宣称的是剿灭李闯、为明复仇,(自称)正统性自大明继承而来,康熙甚至亲祭孝陵。没有丑化朱元璋的必要。反而是很多明代文人的笔记里记载了一个多疑、易怒、残忍、刻薄的朱元璋的形象。当然很多故事应属虚构,但也是明朝人自己的抹黑:



    马生龙《凤凰台别集》记载多疑:「太祖时,整容匠杜某专事修甲。一日太祖见其用好纸裹手足甲而怀之,问将何处去,杜对“圣体之遗,岂敢狼籍?将归谨藏之。”太祖曰“汝何诈耶?前后吾指甲安在?”杜对“见藏奉于家”。太祖留杜,命人往取甲。其家人从佛阁上取之,以朱匣盛,顿香烛供其前。比奏,太祖大喜,谓其诚谨知礼,命为太常卿。 」



    徐祯卿《翦胜野闻》记载徐达之死:「徐魏国公达病疽,疾甚,帝数往视之,大集医徒治疗。且久,病少差,帝忽赐膳,魏公对使者流涕而食之,密令医工逃逸。未几,告薨。亟报帝,帝蓬跣担纸钱道哭至第,命收斩医徒。夫人大哭出拜帝,帝慰之曰:『嫂勿为后虑,有朕存焉。』因为赒其后事而还。」


    (徐祯卿,成化十五年生,正德六年卒)



    徐祯卿《翦胜野闻》记载“老头儿”:「太祖尝微行京城中,闻一老媪密指呼上为老头儿。帝大怒,至徐太傅家,绕室而行,沉吟不已。时太傅他出,夫人震骇,恐有他虞,稽首再拜曰:『得非妾夫徐达负罪于陛下耶?』太祖曰:『非也,嫂勿以为念。』亟传令召五城兵马司总诸军至,曰:『张士诚小窃江东,吴氏至今呼为张王。今朕为天子,此邦居民呼朕为老头儿,何也?』即令籍没民家甚众。」


    王文禄《龙兴慈记》记载常遇春妻:「圣祖悯常开平遇春无嗣,赐二宫女,妻悍不敢御。晨起捧盂水盥栉,开平曰『好白手』,遂入朝去矣。至回,内出一红盒,启之,乃断宫女手也。开平惊忧,后入朝,仪度错愕。圣祖问之,不敢对。再三诘曰:『面色非昔,岂谋朕邪!』开平惧,尽吐其实,且叩头曰:『圣上怜臣,赐二宫女,恩莫报也。今若此有孤圣恩,万死莫赎,故连日惊忧。圣祖大笑曰:『再赐何妨。且入宫饮酒解忧。』外命力士肢解其妻,分赐功臣,上写曰『悍妇之肉』。开平回不见其妻,惊成癫痫。 」
    (王文禄,嘉靖十一年生,万历三十年卒)


    顾起元《客座赘语》记载“逍遥楼”:「太祖恶游手博塞之民,凡有不务本,逐末、博奕、局戏者,皆捕之,禁锢于其所,名『逍遥牢』。 」周晖《金陵琐事》则记载得更具体:「太祖造逍遥楼,见人博弈者,养禽鸟者,游手游食者,拘于楼上,使之逍遥,尽皆饿死。楼在淮清桥东北临河,对洞神宫之后,今天王庙是其地基。 」
    (周晖,嘉靖二十五年生,卒年不详;顾起元,嘉靖四十四年生,崇祯元年卒)


    张岱《快园道古》记载画工:「南京宫殿成,太祖与高后往视,见轮奂嵯峨,辄叹曰:『胡做乱做,做出如许事业!』仰视,见有画工在上,自悔失言,呼下欲除之。高后示画工以意,自摸其耳,画工遂假作耳聋,屡呼不应。太祖使人摘下,问是耳聋,遂赦之。」
    (张岱,万历二十五年生)


    作者:战争史研究WHS


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